Главная | О краже в библии

О краже в библии

Нельзя не вспомнить, что от того же предостерегал и Господь Иисус Христос Мтф. Отец напоминает сыну, что блудница, чья продажная любовь стоит недешево, может довести его до полного обнищания. В стихе 29 эта мысль расшифровывается: Наказание может постичь его и по суду и непосредственно со стороны обманутого мужа стих Давайте же ознакомимся со священными текстами касаемыми воровства в Ветхом и Новом Заветах Библии с одной стороны и Священным Кораном и светлым жизненным путем пророка Мухаммада, с другой.

Запрет воровства в Христианстве. Прежде всего, запрет воровства мы встречаем среди десяти заповедей ветхого завета, а также во многих других местах данной книги мы читаем: Толкование Библии, Книга Притчи 22 глава Прит.

Удивительно, но факт! Это может быть и соответствующая эпитимия, и материальная помощь пострадавшим, и другие добрые дела.

Выше в глазах людей стоит не тот, кто владеет большим богатством, имеет много серебра и золота, а тот, кто имеет доброе имя и пользуется репутацией достойного человека. Тем более, что не каждый выдерживает искушение богатством, которое нередко приводит к изменению человеческого характера в худшую сторону; в конечном счете разбогатевший, особенно разбогатевший внезапно, может потерпеть духовное поражение.

Ответы на вопросы 1. Есть вещи, о которых упоминает Библия и рассматривает их как грехи. А как насчет лицензионного программного обеспечения и DVD? Вероятно, вы уже видели предупреждение в самом начале лицензионного DVD. Вы согласны с этим? А как насчет кражи времени?

Например, на работе, мы все получаем зарплату за выполнение определенных функций или завершение определенных задач. Когда мы лениво играем в компьютерные игры или общаемся в чате, я не уверен, что это часть наших рабочих обязанностей.

А как насчет одной десятой вашей зарплаты? Эти и многие другие вопросы требуют, чтобы мы спросили себя, на самом ли деле мы знаем, что такое кража. Давайте вместе подумаем над настоящим значением восьмой заповеди. На еврейском языке это слово относится к акту тайно осуществленной кражи. Другие родственные еврейские слова подчеркивают аспект насилия в овладении собственностью другого. Но это все взаимосвязанные преступления. Этот же глагол используется для описания похищения детей.

Для того, чтобы понять, что значит кража в современном контексте, полезно исследовать объяснение и определение кражи и ее последствий в ее древнем контексте, описанном в книге Исход.

В Исходе любой может найти законы, определяющие как реагировать, например, на кражу животных. Если кто-то украл животное, которое позже у него обнаруживали, то закон требовал, чтобы вор вернул пострадавшему в два раза больше украденного [1].

Идея наказания заключается в том, что вор терял ровно столько, сколько он надеялся приобрести. Если животное или предмет были проданы, тогда требовалось, чтобы вор заплатил в 4 или 5 раз больше [2]. Целью закона было ограничение получаемого с вора возмещения.

Глава 7: Не крадите, но работайте, чтобы давать

Бытовые кражи не являлись преступлением, которое каралось смертью. Ограничивая требуемую компенсацию, Ветхий Завет проявлял больше милости, чем соседние народы. Соответствующее правосудие исключали месть и обострение отношений. Иное дело, похищение детей. За такое преступление Исход Похищение и последующая продажа в рабство были для семьи похищенного тем же, что и убийство.

Удивительно, но факт! Большинство предпринимателей в настоящее время скрывается от уплаты налогов.

Преступление было настолько тяжелым, что смерть была адекватным наказанием. Очевидно, что Моисей не забыл, что случилось с Иосифом. Подобный вид похищения относится не только к древним преступлениям.

В соседней стране существуют группы, которые обещают большую зарплату, чтобы завлечь молодых людей из бедных районов для работы на заводах в близлежащих городах. Как только они прибывают на завод, их захватывают, перевозят в другое место и заставляют работать, как рабов. Родители ищут и ищут своих детей, но обычно безуспешно.

Если заводы или фабрики обнаруживаются, то они просто закрываются, а производство переносится в другую область.

Удивительно, но факт! Их защитник Бог, и Он воздаст алчным за обиду беззащитных полною мерой.

В нашей собственной стране, в Казахстане, я слышал истории о рабочих, нанятых работать на полях. Дом, который строился, возможно, не один год, сгорает в течение часа.

Гибнет имущество человека, нажитое упорным многолетним трудом, зачастую и вся семья оказывается на улице без крова и средств к существованию. Такая трагедия сказывается не только на психическом, но и на физическом состоянии погорельцев, некоторые из которых безвозвратно сходят с ума. Поэтому поджигатель вполне справедливо может приравниваться к убийце, с наложением на него соответствующей эпитимии.

Также составляет большую вину и одно неосторожное обращение с огнем и легковоспламеняющимися предметами. Такая неосторожность часто приводит к тем же печальным последствиям, как и умышленный поджог. Эта неосторожность или производственная халатность - одна из самых преступных черт человеческой безответственности. Например, кто-то небрежно бросил непотушенный окурок - и от этого сгорает целый дом; турист забыл погасить костер в лесу - и вот уже весь лес охвачен пламенем и тому подобное.

Казалось бы, умышленно человек никогда бы даже не пожелал того зла, которое соделало его легкомыслие и небрежность. Но зло, пусть и непреднамеренно, а по халатности, свершилось, и человек должен соответствующим образом ответить за свою преступную небрежность.

Это может быть и соответствующая эпитимия, и материальная помощь пострадавшим, и другие добрые дела.

Бездействие при пожаре и неоказание помощи пострадавшему. Пожар - это всегда великое горе и бедствие для потерпевших. И спокойно стоять и смотреть, как гибнет имение ближнего, а зачастую подвергается опасности и сама жизнь его и семьи и детей - преступно. Пожар - такое бедствие, с которым в одиночку справиться невозможно, нужна помощь многих людей.

И если само строение от пожара спасти не удается, то нужно хотя бы помочь ближнему спасти имущество. Сама человеческая совесть подсказывает оказывать всевозможную помощь погорельцам.

Необходимо поделиться с пострадавшим тем, что имеешь. Ибо у них нет ничего, все надо начинать с нуля. А как это бывает тяжело при отсутствии соответствующих средств! При этом надо всегда представить себя на месте потерпевших, и тогда равнодушие и холодность сменятся участием и щедростью. Поэтому тяжко грешат те, которые не оказывают человеку посильной помощи при постигшем его бедствии, не принимают участия в тушении пожара, не оказывают материальной и моральной поддержки потерпевшим.

Нанесение обиды вдовам и сиротам, ущерба их имуществу, особенно со стороны опекунов и душеприказчиков. В Ветхом Завете строго был осуждаем тот человек, который только брал в заклад последнюю одежду вдовы Втрз. Поэтому обирать и вымогать имущество у вдов и сирот - великий грех. Их защитник Бог, и Он воздаст алчным за обиду беззащитных полною мерой. Этот грех во много раз возрастает, если обирающий сирот и вдов, является их опекуном или душеприказчиком.

Здесь, кроме злостного грабительства, употребляется еще во зло и доверие, которые оказывали беззаконнику доверчивые люди. Присвоение чужого, пусть даже сэкономленного собственными стараниями, материала. Иногда при ведении строительства или каких-либо других дел остается какое-то количество материалов или денег, выделенных на это мероприятие хозяином.

Толкование Библии, Книга Притчи 6 глава

Пусть экономия произошла благодаря опыту и рачительству исполнителя, но присваивать себе этот остаток как законную плату он не вправе. Ибо тайно присвоенное подобно воровству.

Удивительно, но факт! А лишившись своих вещей, такой человек начинает и сам беспокоиться и других беспокоить, подозревая окружающих и пытаясь отыскать пропавшее.

Поэтому надлежит возвратить остаток хозяину, а от него уже зависит, принять его себе или отдать в награду. Если нет рядом хозяина и лиц, имеющих право учитывать расходуемый и остаточный материал, или его остаток крайне незначителен, то следует сказать о нем хотя бы перед посторонними лицами. Пусть эти люди не имеют права разрешить нам оставить себе чужое, но здесь важно само отсутствие тайности, скрытности перед самим собой.

Важно не дать самим себе повода допустить и в другом и в третьем случае скрытность, утаенность внешнюю, которая является признаком кражи и развивает в человеке эту порочную страсть. Спекуляция железнодорожными и авиабилетами - является греховной потому, что трудности других людей превращаются здесь в средство наживы.

Допустим, возникла перед человеком необходимость куда-то уехать, а в кассе билетов нет. Их скупили спекулянты и предлагают нуждающимся людям за повышенную цену.

У человека может не быть необходимых средств, но нужда заставляет его в убыток себе и семье прибегать к услугам спекулянтов. Спекуляция - это занятие, которое не приносит обществу никакой пользы, ничего не созидает, она подобно грибку-паразиту, живущему на здоровом теле. Кроме вреда людям и обществу, она ничего не несет и поэтому крайне греховна по своей сути.

Повреждение железных дорог и других путей сообщения с целью наживы - это действие также является одной из разновидностей грабительства.

Оно имеет несколько степеней греховности. Первая и самая страшная - это когда злоумышленник повреждает пути сообщения, например железнодорожные, с тем, чтобы произошла авария, и он мог бы заняться мародерством на месте преступления. Такие действия нужно рассматривать как злоумышление на убийство с целью грабежа. Преступник осознает, что в результате аварии могут погибнуть люди, но ради наживы готов подвергнуть их смертельной опасности. Вторая степень - это когда ответственная организация или обличенная полномочиями личность не следит за дорогами, мостами, пристанями и тому подобным, допускает их порчу, что создает опасность для транспорта и пешеходов.

Виновны также и те, кто при почтовом сообщении теряет а то и расхищает письма, бандероли, посылки, переводы, замедляет время пересылки корреспонденции, вовремя не доставляет их адресату.

Этим у людей отнимается время, которое часто бывает дороже денег. Во время неурожая или стихийных бедствий продажа продовольствия по чрезмерно завышенным ценам. Жизненно необходимые продукты, такие как хлеб, овощи, топливо, корм для скотины и тому подобные, не являются предметами роскоши, без которых можно было бы обойтись, они равно необходимы богатым и бедным.

Поэтому спекуляция ими в неурожайный год, как и по другим каким причинам, является разновидностью грабительства. Например, необоснованно повышаются цены на хлеб или бензин, и простой человек терпит от этого великие бедствия, а кучка спекулянтов обогащается. Но нажитые ими деньги вопиют на небо Сир. Несоразмерное завышение цен на товары, услуги или какие-либо виды работ. Цены на товары и услуги всегда должны быть соразмерными затраченному на них труду.

Эта соразмерность известна каждому, кто занимается такими делами.

Удивительно, но факт! Клептомания болезненная страсть к воровству.

Товар производится на предприятии, а потом покупается оптом, таким образом, прибавочную стоимость легко определить.

Плату за какую-нибудь работу также нетрудно определить исходя из общепринятой, а также затраченного времени и усилий. Но часто, если определенный товар окажется в дефиците, то его обладатель стремится многократно повысить цену, чтобы получить максимальную прибыль. Или если у кого появилась срочная нужда в специалисте особого рода, а других найти трудно, то последний начинает крайне завышать цену за свои услуги.

Эти действия являются, безусловно, греховными, потому что вынуждают людей в убыток своему бюджету платить непосильные для них деньги. Государственное имущество является общенародным достоянием, которое складывается как из налогов, которые платят все граждане, так и из средств, которые получены от продажи природных ресурсов. Поэтому грабитель государственной казны отнимает достояние не у одного человека, а у множества лиц. Отсюда следует и большая греховность казнокрадства.

Пусть в настоящее время мы видим множество дурных примеров среди правительства и государственных чиновников, многие из которых подобны свиньям, дерущимся у кормушки из-за помоев. Но оттого, что многие совершают этот грех, грехом он быть все равно не перестает.

Related Post

Просто всеобщая развращенность и страсть наживы любыми путями поработили души большинства людей, лишили их нравственности и чести и настоящей духовной жизни. Воровство при порученном хранении или расходовании казенных денег или вещей - в настоящее время стало настоящим бедствием. Отсюда такое массовое падение нравов, отсутствие чести и совести. Правительственные чиновники не стесняются воровать государственное имущество, деньги, направленные государством на пенсии и детские пособия, безвозвратно пропадают при темных махинациях ответственных за это дело людей, в армии боеприпасы и обмундирование воруются и продаются и так далее.

Но этот общий греховный тон не должен касаться души христианина.

Удивительно, но факт! Но мы не хотим ждать.

Он всегда должен поступать по заповедям Господним и повелению своей совести. И пусть другие погрязают в грехе, который и становится для них своеобразной нормой поведения, православный человек всегда должен быть выше этого. Все ли работодатели могут сказать, что они честно относятся к тем, кто трудится на них? Выставляют ли они умеренные требования своим работникам?

Удивительно, но факт! Историю о том, как один из ближайших учеников Христа за тридцать сребреников предал своего Божественного Учителя на распятие, знают сегодня даже люди, ни разу в жизни не читавшие Библию.

Назначают ли им соответствующую оплату за сделанную работу? Библия осуждает тех, кто нечестен в этом вопросе: А работники всегда ли честны со своими работодателями?

Не лишены интереса мотивы, приводимые Талмудом для объяснения различия в размере штрафа, которое Библия делает между К. С одной стороны, законодатель принимает во внимание значительность убытка, нанесенного потерпевшему при К. Подробный разбор всех случаев, к которым применяется закон о штрафах, а также казуистический разбор правил о К.

Для того, чтобы К. Но этот закон потерял свою силу после того, как было установлено правило, что с отменою юбилейного года еврей не может быть продаваем в рабство Кид. Законоучители, вообще имевшие тенденцию смягчать строгость библейских наказаний и сокращать до минимума число случаев их применения см.

Закен Мамре и Интерпретацию , ограничили и этот закон; напр.



Читайте также:

  • Субсидии начинающему предпринимателю 2017
  • Сайт фонд жилья и ипотеки заречный
  • 2016-2019 | Юридическая помощь онлайн.